Skróty:
OHS 1956: Ordo Hebdomadae Sanctae Instauratus (Odnowiony
porządek Wielkiego Tygodni)
MR 1952: Missale Romanum (Mszał Rzymski) z 1952
9.
OHS 1956:
Rozróżnienie pomiędzy Pasją, a Ewangelią zostało wyeliminowane.
Co więcej ostatnie zdanie Pasji zostało zniesione (być może w wyniku
błędu wydawniczego.
MR 1952:
Rozróżnienie pomiędzy śpiewem Pasji, a Ewangelią, która kończy się
na Mt 26,66.
Komentarz:
Pasja zawsze charakteryzowała się narracyjnym stylem; podzielona na
trzy głosy. Ewangelia była śpiewana tylko przez diakona w innym
tonie, przy jednoczesnym użyciu kadzidła.
Reforma miesza te dwa aspekty. Pasja i Ewangelia zostają złączone w
jedno. Początkowe i końcowe wersy zostają bezwstydnie edytowane.
Msza oraz diakon zostają "pozbawieni" Ewangelii, która zostaje
niejako zniesiona.
10.
OHS 1956:
Wyeliminowanie fragmentu Ewangelii (Mt 26,1-36), który łączy ustanowienie Eucharystii z Pasją Chrystusa.
MR 1952:
Pasję poprzedza odczytanie fragmentu o ustanowieniu Eucharystii,
który wskazuje na gruntowne, istotne i teologiczne powiązanie między
ustanowieniem Eucharystii, a Pasją Chrystusa.
Komentarz:
Komisja zdecydowała się nie zmieniać nic dotyczącego Pasji, ze
względu na jej starożytność. Fragment Ewangelii, dotyczący Ostatniej
Wieczerzy zostaje natomiast zmieniony. Żeby było lepiej - fragment
dotyczący ustanowienia Ostatniej Wieczerzy zostaje również usunięty z
liturgii Wielkiego Wtorku i Wielkiej Środy. Całkowicie znika z cyklu
liturgicznego! Żeby oszczędzić czas? Po to usunięto wersy Ewangelii?
Otóż nie.
Dotąd Tradycja zawsze wymagała, by czytanie Pasji zawierało również
odpowiedni fragment o ustanowienia Eucharystii. Ostatnia Wieczerza,
poprzez sakramentalne rozdzielenie Ciała i Krwi Chrystusa, zapowiadała
Pasję Chrystusa.
Usunięty został fundamentalny fragment Pisma Świętego, wskazujący na powiązanie Ostatniej Wieczerzy z Wielkopiątkową Ofiarą.
